HUTUS-TUTSI, GUERRA Y PAZ

La historia del hombre puede ser entendida e interpretada como una historia de conflictos, de guerras y enfrentamientos, sin duda. Es como si la condición humana llevara dentro el “gen de la enemistad”, el instinto de medirse y rivalizar, a veces hasta la muerte, con el país vecino o con la raza diferente. Hasta que alguien aprende a mirar con ojos de perdón los efectos del conflicto y empieza a decir que aquello que pasó era verdad, sí, pero no “toda la verdad”, el problema no termina.  Cuando en 1994 leí la noticia me provocó una conmoción que me llevó al llanto. Era algo que no podía entender sin embargo, desde que estudié Historia Económica, tomé conciencia de que todos los conflictos, por mucho que estuvieran apoyados en temas religiosos, raciales o ideológicos, tenían un trasfondo económico, por eso he realizado este artículo intentando vislumbrar los verdaderos motivos del genocidio.   

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MIGRACIÓN DE LOS PUEBLOS NÓRDICOS

A finales del siglo VIII, por motivos que se no han aclarado todavía,  unas decenas de  hombres, originarios de unos pueblos escandinavos de los que apenas se tenían noticias, se pusieron en marcha para una aventura que, en el espacio de doscientos cincuenta años, les llevaría a cuatro continentes. Aunque no hubo jamás una nación vikinga ni un plan global, lograron imponer su dominio durante más de tres siglos sobre una parte importante de Europa occidental, abrir rutas comerciales a través de Rusia y llegar a América quinientos años antes que Cristóbal Colón.

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LAS NUEVAS RUTAS EN LA EUROPA MODERNA

En la actualidad podemos recorrer el mundo en pocas horas, pero no siempre fue así, pues hicieron falta muchos años, energía y espíritu aventuro de algunos para que las nuevas rutas se fueran imponiendo a las pocas existentes desde hacía siglos.

Desde que comienza a existir el moderno sistema mundial en los siglos XV y XVI distintos países intentaron una dominación:

La ampliación del mundo conocido es un hecho clave tanto para la creación de nuevas rutas comerciales, tanto como para incentivar el paso del feudalismo al capitalismo.

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