ANTIGUOS HABITANTES DE LAS ISLAS CANARIAS

Lo que nos ha llegado sobre los aborígenes que habitaban las islas Canarias ha sido a través de las crónicas que escribieron los europeos (los vencedores); es decir, tenemos la versión de una de las partes, si bien los arqueólogos están trabajando para intentar que los antiguos canarios nos hablen.

Tanto llamó la atención a los conquistadores la corpulencia de sus cuerpos y la robustez de su constitución, que de todos son conocidas las palabras que Boutier y Le Verrier al escribir su Crónica que decía: «Id por el mundo y casi no hallaréis en ninguna parte personas más hermosas ni gentes más gallardas que las de estas Islas».

A modo de ejemplo de los conceptos sobre los canarios de la época, encontramos un texto escrito por Salazar Mendoza en la que define a los canarios de la siguiente manera:

«Por este tiempo (siglo XV) los idólatras de Canaria eran tan bestiales y fieros que se mataban a sí mismos despeñándose de muy altos riscos»

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LAS MUJERES VIKINGAS MÁS ALLÁ DEL MITO

La literatura y la industria cinematográfica han mitificado a la mujer vikinga, hablándonos de unas mujeres guerreras y totalmente autónomas. Veamos cuánto de realidad hay en estas leyendas.

Todas las sociedades en las que los hombres tenían como cometido los viajes conquistadores, dieron lugar a mujeres fuertes, decididas y resolutivas. La sociedad vikinga consideraba a la mujer como una pieza primordial de la comunidad.  

Las mujeres de los vikingos no llevaban una existencia muy descansada. Mientras se quedaban en casa, vivían sin noticias, inquietas, esperando el incierto regreso de los maridos, los hijos o los padres a los que habían visto embarcar en primavera.

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ANTIKARIA, LA ANTEQUERA ROMANA

ANTEQUERA

Me tenéis que perdonar, pero en este artículo no soy demasiado objetiva, pues Antequera es mi ciudad de nacimiento, así que llevo en mis genes un poquito de los romanos que en ella vivieron.

La comarca de Antequera se enclava en el corazón geográfico de Andalucía, abierta al este y al oeste por las rutas que transitan a favor del cordón de las depresiones interiores. La situación privilegiada de penetración natural desde la costa hacia el interior a través del paso de las Pedrizas y del Puerto de las Fresneda ha facilitado la presencia poblacional así como su desarrollo agropecuario desde la antigüedad, quedando emplazada en un lugar de importante interés estratégico que controla visualmente los pasos montañosos. Asimismo, la cercanía de los cursos fluviales explica el número de yacimientos conocidos en su cercanía. El desarrollo del proceso de romanización, tanto en el alto como en el bajo imperio, es una etapa plenamente constatada a través de una serie de yacimientos.

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LA LLEGADA DEL HOMBRE A AMÉRICA ANTES DE COLÓN

Los humanos llegaron a América viajando. Esto no debería extrañarnos. También llegaron a Europa así, ya que nuestros antepasados Sapiens proceden de África y unos cientos de miles de años antes, comenzaron su recorrido por el mundo. Sin embargo, en América no se ha encontrado los restos de ningún homínido anterior al Sapiens.

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HUTUS-TUTSI, GUERRA Y PAZ

La historia del hombre puede ser entendida e interpretada como una historia de conflictos, de guerras y enfrentamientos, sin duda. Es como si la condición humana llevara dentro el “gen de la enemistad”, el instinto de medirse y rivalizar, a veces hasta la muerte, con el país vecino o con la raza diferente. Hasta que alguien aprende a mirar con ojos de perdón los efectos del conflicto y empieza a decir que aquello que pasó era verdad, sí, pero no “toda la verdad”, el problema no termina.  Cuando en 1994 leí la noticia me provocó una conmoción que me llevó al llanto. Era algo que no podía entender sin embargo, desde que estudié Historia Económica, tomé conciencia de que todos los conflictos, por mucho que estuvieran apoyados en temas religiosos, raciales o ideológicos, tenían un trasfondo económico, por eso he realizado este artículo intentando vislumbrar los verdaderos motivos del genocidio.   

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ORÍGENES DE LA NAVIDAD

La mayoría de los historiadores están de acuerdo sobre un punto: la fijación de la fecha del 25 de diciembre, lo mismo que la del 6 de enero, no descansan sobre una tradición histórica.

Actualmente, para la mayoría de los pueblos del planeta, los doce días relacionados con la fiesta de Navidad representan el nacimiento de Jesús en Belén. Sus antecedentes se remontan a casi 4,000 años, cuando estas fiestas estaban relacionadas con la renovación de la naturaleza. Es hasta 345 años después de la muerte de Cristo, cuando el papa Julio I, fijó como fecha del natalicio de Cristo el 25 de diciembre. No sólo la Iglesia católica participó en la historia de esta festividad, en ella entran los pueblos mediterráneos de Europa, Asia y África; y más tarde las culturas americanas hicieron su parte para incorporar nuevos elementos a esta tradición.

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LAS DROGAS A LO LARGO DE LA HISTORIA

¿ POR QUÉ LOS HUMANOS USAMOS LAS DROGAS?

Lo que pretendemos es evadirnos de los sentimientos y del dolor, esas sensaciones que no nos gustan y de las que queremos huir. A lo largo de la historia se ha optado por dos caminos:

  1. Las drogas.
  2. La aplicación de las filosofías como el Estoicismo o el Budismo, mediante las cuales se persigue la meta de reducir el dolor y el sufrimiento, y si es posible, traer la felicidad.  
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LA FORMA DE VIDA DE LOS VIKINGOS

EL ORIGEN DE LA PALABRA VIKINGO sigue siendo oscuro y discutido. En antiguo nórdico, vik significa cala o pequeña bahía, lo que indujo a ciertos especialistas en semántica a deducir que los hombres llamados vikingos se establecían en las calas, desde las cuales lanzaban sus expediciones de pillaje. También podríamos hacer derivar la palabra vikingo de Viken, nombre dado a la región del fiordo de Oslo. Quizá los vikingos fueron en origen gente que procedía de esta región. En los países que asolaron, nunca se les conoció por el nombre de vikingos. Para la mayoría de los habitantes de Europa occidental, eran los hombres del norte, los Northme. Los autores de los anales francos utilizaban generalmente el término de normandos (normandi), más raramente el de daneses (dani), limitándose en la mayoría de los casos a denominarles piratas. Los cronistas eclesiásticos les designan casi siempre con el término paganos. Los anglosajones les llamaban danes, cualquiera que fuese su origen. Para los irlandeses, eran los lochlannach, y su patria era Lochlann, el país de los lochs o lagos. También les llamaban gall (los extranjeros), haciendo una distinción entre los extranjeros blancos, que eran los noruegos y los extranjeros negros, los daneses. Algunas crónicas alemanas les designan con el nombre de ascomanni (los hombres del fresno), quizás porque utilizaban esta madera para construir sus barcos. Los árabes de España les aplicaban el término magus (infieles). Para los autores bizantinos y árabes eran los rus, nombre que parece venir de la palabra sueca ruotsi (los remeros). Por último, hacia el final de la era vikinga, los griegos les llamaban varegos (varingjiar en antiguo nórdico). En la época de los vikingos, el sustantivo vikingo se aplicaba a la expedición. El que participaba en ella era un vikingo.

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LOS VIAJES DE GULLIVER NOS HABLAN DE LA INGLATERRA DEL SIGLO XVIII

Mister Jonathan Swift es el ingenioso autor de una sátira titulada Viajes de Gulliver  publicada en el siglo XVIII. Su libro lo tiene todo para interesar al lector, tanto por la imaginación que revela como por la amarga ironía que exhibe a costa del género humano. Como irlandés que era, sufría por la situación de su nación, oprimida por los ingleses.

Jonathan Swift forma parte de una gran lista de escritores que han descrito viajes, ya sean imaginarios o reales.

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ORIGEN DE LA POLÍTICA

«Nunca ha habido gobierno perfecto, porque los hombres tiene pasiones; si no las tuviesen, no necesitarían gobierno» Voltaire

En estos días, la política está de plena actualidad, pero no os preocupéis que no os voy a hablar de la política actual. De lo que me voy a ocupar aquí es de cómo comenzó la política y cómo se gestó en la historia.

ORIGEN DE LA POLÍTICA

En nuestro principio como especie, nos encontramos que el escenario era el siguiente: los hombres cazaban animales y las mujeres recogían  plantas para comer. La dieta se equilibraba compartiendo las aportaciones de cada componente de la tribu. El almacenamiento de víveres era relativamente pequeño. Se limitaban a salir y conseguir lo que necesitaban, cuando lo necesitaban.

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