MALACA ROMANA

MALACA ROMANA

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Los romanos conquistaron el territorio, lo integraron administrativamente en la Provincia Hispania Ulterior y colonizaron las mejores tierras de las que, en el futuro, sería la Provincia Baetica. La decidida intervención de la milenaria ciudad fenicia en el conflicto contra Pompeyo, expulsando a la guarnición pompeyana (enfrentamiento militar librado durante la segunda guerra civil en el verano del año 49 a.C. entre los ejércitos de Julio César y los lugartenientes de Pompeyo Magno), inició el cambio de la situación en Hispania a favor del bando romano. Cuando se produjo la victoria de César, este benefició a las ciudades que le habían sido fieles  y tras la asamblea de Corduba, concedió la ciudadanía romana a Gadir y la municipalidad latina a Sexi. Este sería el momento  en el que Malaka cambiaría su estatuto de civitas stipendiaria por el de civitas foederata.

Como civitas foederata es nombrada Malaca por Plinio. Esta ciudad y otras de la costa oriental andaluza, como ella de origen fenopúnico, debieron pactar con Roma un tratado semejante. En el incumplimiento por parte de los romanos de algunas de las cláusulas del tratado (exigencias de levas o impuestos) quizá podría estar el origen de la gran revolución contra Roma que en el año 197 a.C., se produjo en la región de Malaca, de Sexi y en un buen número de ciudades turdetanas, a cuyo frente estaban los regentes Luxinio y Culchas. Tito Livio nos lo cuenta así “En Hispania Ulterior estalló una gran revolución. Marco Helvio, que gobernaba esta provincia, hizo saber al Senado que los reyezuelos Culchas y Luxinio se habían levantado en armas y junto a Culchas diecisiete ciudades y con Luxinio, las poderosas ciudades de Carmo y Barbo, así como en la zona costera, los malacinos y sexetanos y toda la Baeturia, y que los que aún no habían dado señales de su actitud, no tardaría en hacerlo y unirse a sus vecinos.”

Que Sexí (Almunecar) y Malaca, ciudades hermanas por su común origen semita e intereses mercantiles, aparecieran juntas en la revuelta, podría explicarse, pero que ambas hicieran causa común con las ciudades indígenas del interior del territorio, sólo se explica, o por la gravedad de la situación, o porque sus relaciones eran mayores de lo que una diversidad étnica, social y económica tan marcadas habría hecho esperar. Para atajar la revolución de esas ciudades, en los dos años que siguieron a la constitución de la provincia, fueron destinados a la Hispania Ulterior importantes contingentes de fuerzas militares y numerosos magistrados romanos.

A lo largo de todo el siglo I a.C. Roma vivió una constante conmoción social y política. Al enriquecimiento de unos cuantos se enfrentaban las calamidades de una mayoría. Los pequeños propietarios se había ido arruinando y los licenciados de las guerras, sin ocupación, la mayoría de las veces, era claro fermento para el estallido de desórdenes sociales.

MÁLAGA EN ÉPOCA DE AUGUSTO augusto1_1629x2000

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Es a partir del principado de Augusto cuando proliferan las construcciones propiamente romanas y se constatan algunas modificaciones en el urbanismo de la ciudad. La nueva realidad política, con la paulatina integración social, económica y administrativa dentro de la órbita romana, haría necesario dotar a la ciudad de nuevos edificios y espacios públicos donde llevar a cabo estas actividades.

Al mismo tiempo, y como muestran los datos arqueológicos, los habitantes de Malaca continuaban escribiendo y hablando la lengua fenicia: así lo testimonian los graffiti sobre cerámicas del siglo I a.C. halladas en el sector del teatro.

Augusto pone fin al caos, desarrolló un programa urbanístico, creando impresionantes edificios para espectáculos que en Malaca se materializaría en forma de Teatro, que aportaría distracciones propias del modo de vida romano.

Desde la paz impuesta por Augusto, Hispania deja de ser una tierra de conquista para convertirse en un espacio provincial, integrado plenamente en la administración romana. En estos momentos se desarrollan nuevos mecanismos de los que Roma obtendrá provecho, aunque una parte de sus beneficios revertirá sobre las poblaciones de Hispania.

La lengua de los vencedores se impone como vehículo de comunicación en el ámbito urbano y la latinización de territorio, es prácticamente absoluta.

MALAGA EN ÉPOCA FLAVIA

Frente a una clase alta que practicaba costumbres romanas, deseosa de obtener la ciudadanía romana y promocionarse al frente de un municipio, las clases populares continuaban sus tradiciones seculares que pervivirían, cada vez más diluidas en los dos siglos siguientes. Malaca obtendría finalmente su estatuto municipal en época flavia, legándonos ese magnífico documento histórico que es la Lex Flavia Malacitana.

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la Lex Flavia Malacitana, llegaba a nosotros en forma de tablas en bronce donde se recogían las leyes municipales y que estuvieron colocadas en lugares destacados de sus foros, para el conocimiento de todos sus habitantes.

Gracias a las tablas de Malaca, encontradas en el Ejido malagueño, han permitido reconstruir el modelo del texto original, casi completo, de esta ley.

TRAJANO, ADRIANO Y LOS RESTANTES ANTONINOS

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Marcan con sus reinados el apogeo de la vida ciudadana en toda la Baetica. Tras esta etapa de tanto esplendor aparece un lento y largo declive, que tiene como punto de partida la invasión de pueblos procedentes del norte de África. Esta situación de inseguridad hace que sea el origen de los sistemas defensivos de muchas ciudades del sur que, ante el peligro exterior, reforzarían sus murallas. En relación con estos acontecimientos, se ha supuesto la existencia de una serie de arcos de triunfo, levantados para festejar el triunfo de los ejércitos romanos contra los invasores.

DINASTÍA DE LOS SEVEROS

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Durante el primer cuarto del siglo III Málaga vive momentos de cierta prosperidad. La vida en el campo cobra nuevos auges en época de los Severos (192-235) en las que se datan numerosas villae, decoradas con ricos mosaicos, mostrándonos la riqueza de estos propietarios rurales. Ese mismo auge también se observa en las zonas litorales, donde muchas factorías de garum están en plena explotación, lo que viene a indicar que el comercio marítimo al que están industrias obligan, sigue en pleno funcionamiento.

Sin embargo, en esas fechas comienza lentamente una serie de cambios que acabaran con el esplendor romano.

La principal muestra de los cambios producidos se observa en el mundo de las creencias. En estas tierras, los textos literarios, pero sobre todo las estatuas y las inscripciones, hablan del fuerte arraigo de la religión oficial; sin embargo desde el comienzo del siglo IV los cultos mistéricos y orientales y sobre todo el cristianismo comienzan a extenderse por todo el territorio. Ejemplo de ello sería el hallazgo de  un pie monumental hallado en Málaga y que se ha relacionado con los cultos de Serapis.

El cristianismo se extendió por tierras andaluzas en los comienzos del siglo IV.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DE MALACA

Aunque algunas zonas el interior, como el caso de  Antikaria (Antequera) destacaron por la agricultura, principalmente la actividad olivarera, serían las industrias derivadas de la pesca en las que más destacó Malaca.

TINTE PÚRPURA 

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Se han hallado restos de la utilización de múrices, conchas de los moluscos de los que se obtenía el tan preciado tinte púrpura, tan deseado por los romanos, localizados en Málaga y  algunos lugares de su costa.

LAS INDUSTRIAS PESQUERAS

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Las industrias pesqueras debieron comenzar en época fenicia y siguieron destacando en la época romana, sobre todo en la producción del preciado garum (garo fenicio) Los textos literarios y los hallazgos arqueológicos demuestran que, desde principios del Imperio estas industrias alcanzaron un alto grado de desarrollo. Estrabón afirmaba que Malaca  tenía grandes fábricas de garum y efectivamente se han localizado hasta setenta piletas en la ladera sur de la colina de la Alcazaba que daba al mar. Toda la costa malagueña está plagada de estos establecimientos industriales, que generalmente, se asocian a ricas villas marítimas que debían pertenecer a los propietarios de estas industrias. Tal es el caso del Faro de Torrox, junto a una magnífica villa, los de Benalmádena-costa o Sabinillas.

Los análisis realizados por Von Dendriech, de los restos encontrados en el fondo de un ánfora de Mainoba (Cerro del Mar-Vélez Málaga), identifican en su contenido especies como la sardina, la anchoa, bar, caballa y atún rojo.

CERÁMICA 

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El garum se transportaba en ánforas. En varios lugares de la costa malagueña se han encontrado los hornos para su fabricación. El hallazgo de estas ánforas permite seguir los ámbitos de su exportación y muchos detalles que inscribían en ellas.

URBANISMO DE MALACA

El mundo romano es una civilización urbana, ya que ellos preferían la concentración de la población para poder ejercer un control económico y fiscal más eficaz. La ciudad es el eje sobre el que se vertebra el Imperio Romano.

El auge urbano que se constata el principado de Augusto y los Flavios, fue parejo a una actividad económica muy notable.

La trama urbana en Malaca se desarrolló por la ladera del monte donde está instalada actualmente la Alcazaba a partir de espacios aterrazados hasta alcanzar la zona portuaria.

Veamos los principales elementos arquitectónicos de la ciudad de Malaca

EL FORO

Las investigaciones arqueológicas en los últimos años, pese a ser importantes en hallazgos  en el solar de la ciudad actual, no han sido capaces todavía de restituir con certeza en un plano los monumentos públicos más significativos, salvo el caso bien conocido del teatro o las recientes termas del Cister, por el hecho evidente de la superposición de la urbe moderna a la antigua y la continua residencia de la población, en muy poco espacio, desde su lejana fundación. La zona del foro del municipio flavio debió ser heredera directa de su antepasada fenicia en las cercanías del mar, lo que podríamos llamar un forum ad mare. Su ubicación, cercana al puerto, ha de rastrearse en la zona donde hoy día se erige el actual edificio de la Aduana o en sus inmediaciones más próximas a tenor de la concentración de hallazgos que en esta zona se produjeron al abrir los cimientos de tan vasto edificio en las dos últimas décadas del siglo XVIII y, poco más de un siglo después, cuando se efectuaron los últimos derribos de las murallas de la Alcazaba. En efecto, según transmiten los cronistas de la época en este amplio solar aparecieron restos de edificaciones y un gran número de objetos antiguos, entre los cuales se encontraban estatuas y pedestales, lo cual abona la idea, precisamente por esa concentración monumentos, que estaría aquí la plaza principal de Malaca.

EL ARCO DE TRIUNFO

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El hallazgo de una figura femenina, una Victoria, hace pensar a los arqueólogos en su utilización como la ménsula que decoraría la clave de un arco de triunfo, quizá en las cercanías de la plaza forense, puesto que fue descubierta al realizar obras de desmonte en la calle Alcazabilla, en el año 1915. Se trata de una figura vestida con un peplo que se ciñe. El motivo de la construcción de este edificio se ha puesto siempre en conexión con la victoria obtenida sobre los invasores mauros que se produjo durante el reinado de Marco Aurelio, alterando la paz de la Bética.

EL TEATRO:

Ricamente ornamentado hasta su posible abandono en el siglo III d.C. Destinado a cementerio en el siglo V y VI, posteriormente surtió de piedra a los árabes para la reestructuración de la Alcazaba, pudiéndose encontrar en ella capiteles y fustes de columnas romanas.

Tras permanecer oculto durante siglos, el Teatro Romano de Málaga fue descubierto en 1951. Consta de tres partes: cavea o graderío, orchestra o espacio semicircular entre graderío y escenario y proscenium o escenario. La escena conserva en buen estado el pulpitum, cuyo frente está bordeado de nichos que mantienen restos de la pintura original.

LAS TERMAS

A escasa distancia de los monumentos y espacios que he referido han sido encontrado un importante complejo termal. A decir de los arqueólogos responsables de la excavación serían, con mucha probabilidad, unas termas públicas, tal vez en relación con los antiguos baños republicanos amortizados en época de Augusto o poco después para la construcción del teatro. En lo que eran las ruinas del hipocausto hundido, se hallaron dos esculturas que en su origen debieron ejercer una función ornamental en la estancia superior.

Novela recomendada: Malacitanus de Cristóbal Romero Vegas

Bibliografía:

Historia de Andalucía Editorial Ágora

Revista Mainake

Evolución urbana de la Málaga romana José F. Mayorga. M del Mar Escalante M. Isabel Cisneros

Datos para la reconstrucción histórica de la Málaga romana: una aproximacióna su urbanismo Pilar Corrales Aguilar

Investigaciones arqueológicas S.L.

Fotografías:

Wikipedia

Diario Sur

ABC.es

Junta de Andalucía.es

Biblioteca virtual provincia de Málaga

Pilar Corrales

Hotel Vincci

 

MANUEL AGUSTÍN HEREDIA

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Hoy se cumple un año de la primera entrada de mi blog BAELO CLAUDIA. UN LUGAR HISTÓRICO Y BELLO.  Desde ese momento, he compartido con vosotros cuarenta y siete historias con las que he disfrutado aprendiendo y me han permitido relacionarme con vosotros y hacer lo que más me gusta, escribir sobre historia. Seguir leyendo “MANUEL AGUSTÍN HEREDIA”

LA FILOXERA EN MÁLAGA

Cuando estudiaba Historia Económica (hace ya bastantes años) el profesor que me la impartió, Juan Antonio Lacomba (del que ya he expresado en algunas ocasiones la admiración que le  profesaba) era un especialista en la Málaga del siglo XIX; así que, de alguna manera me transmitió la curiosidad por ese siglo, en lo que a la  economía de mi ciudad se refiere. Seguir leyendo “LA FILOXERA EN MÁLAGA”